فرشی برای مسجد، بجای هزینه مراسم هفتم

اصولا" مجالس عزاداری به مجالسی گفته می شود که در آن برای شخصی که از دنیا رفته، سوگواری و عزاداری می نمایند و مردم با شرکت در آن به صاحبان عزا تسلیت گفته و با آنان اظهار همدردی می نمایند. در این مجالس، شرکت کنندگان با خواندن سوره فاتحه و تلاوت آیاتی از قرآن مجید و گریه بر مصائب اهل بیت(ع)، از درگاه خداوند برای روح متوفّی، طلب رحمت و مغفرت می نمایند.

هدف از برگزاری مجالس عزا در سوم روز درگذشت یک مسلمان، یا هفتم و …، تجلیل از کسانی است که روزی در میان ما بوده و اکنون از جمع ما به سرای باقی شتافتند. این گونه مجالس با قرائت قرآن، بیان مصائب اهل بیت و معارف و مسائل دینی از سوی سخنرانان و مداحان، همراه است تا هم ثوابی برای روح مردگان نثار شود و هم عبرت و درس آموزی برای دیگران باشد که روزی برای آنان نیز چنین سرنوشتی خواهد بود.

درباره این گونه مجالس، در دین و آئین اسلام، به روایتی که دلالت بر این موضوع یعنی برگزاری مراسم ختم داشته باشد، برخورد نمی کنیم، ولی  از پیامبر اکرم  روایت شده است که توصیه به بردن غذا برای نزدیکان میت تا سه روز می کند. لذا فقها استناد کرده اند که حدّ عزاداری برای میت تا سه روز می باشد و نه بیشتر.

(محقق بحرانی، الحدائق الناضره، ج ۴، ص۱۵۷و ۱۵۸)

برپایی مراسم ختم از سوی خانواده ای که عزیزی را از دست داده است، از جمله آداب و رسومی بوده که پیشینه ی بلندی در روستای مان ایمن آباد و کروکلا دارد. از مراسم مجمه(مجمعه)شام گرفته تا مراسم سوم، هفتم، چهلم و سالگرد.

اما با گذشت زمان و افزایش آگاهی مردم، جهت برگزاری مراسمی ساده تر و کم هزینه تر و در عین حال در مدت زمانی کوتاه تر یعنی یکجا برگزار کردن مراسم سوم و هفتم، امروزه به گونه ای از سوی بعضی از خانواده های مرحومان انجام می گیرد.

حدود چند سالی می شود که اعضای هیات امنای مسجد النبی(ص) روستای بالاکروکلا فقط به برگزاری مراسم مجمه شام اقدام می کنند و سایر مراسم ختم حتی مراسم روز هفتم متوفی نیز بصورت بعدازظهری برگزار می شود. این مراسم برای دارا و ندار فرقی نمی کند و کسانی که توان مالی بالایی نیز دارند، حق برگزاری مراسم هفتم را بصورت پذیرایی نهار ندارند.

چه بسا هزینه های هنگفتی که باید صرف پذیرایی از مدعوین شود، صرف توسعه و خدمات عمومی از جمله: مدرسه، مسجد، آبادانی محل، کمک هزینه زندگی نیازمندان، کمک هزینه تحصیلی دانش آموزان و دانشجویان و مواردی از این دست می شود.

مورادی را نیز در روستا شاهد بودیم که خانواده متوفّی هزینه های سنگین مراسم ختم را به این امور اختصاص داده اند حتی هزینه ولیمه مکه.

طی درگذشت شادروان سيده صدیقه حسینی ایمنی(ره)، حاج سید آقا بابا حسینی ایمنی(همسر مرحومه و  از بزرگان و پیشکسوتان روستا) تصمیم می گیرد تا هزینه مراسم روز هفتم همسرش را به خرید فرش سجاده ای نماز، برای مسجد صاحب الزمان(عج) روستای ایمن آباد هزینه کند. هزینه ای بالغ بر 55 میلیون ریال که مبلغ قابل توجهی می باشد.

ایشان هدف از چنین تصمیمی را صالحات و باقیات خواند و الگوسازی برای دیگر اهالی که هزینه ها را درست و بجا انجام دهند. باید نیازهای ضروری و غیر ضروری را سنجید و سپس اقدام به هزینه کردن نمود.

امیدواریم همه ی ما در راستای تصمیمی درست و بجا در غم از دست دادن عزیزانمان، بر اساس آئین دین اسلام عمل کنیم و از بدعت و نوآوری در زمینه های مختلف دوری نمائیم.

لازم به توضیح اینکه با اختصاص همین میزان بودجه از صندوق مسجد صاحب الزمان(عج) ایمن آباد، یعنی در مجموع با یازده میلیون تومان، بخشی از مسجد به فرش خاص نماز، مزیّن شد.

خداوند حاجیه خانم سيده صدیقه حسینی ایمنی را مورد رحمت و مغفرت بیکران خودش قرار دهد.

خداوند به حاج سید آقابابا حسینی ایمنی عمری باعزت

و به کسب و کار ایشان و فرزندانشان خیر و برکت بیشتری عنایت فرماید.